वामपंथी जातिप्रथा और उनके ढकोसले

साम्यवाद एक असफल विचारधारा है। उन्होंने वास्तव में सफलतापूर्वक चलने वाले उद्योगों को तोड़ दिया है, उन्हें बंद करने के लिए मजबूर किया है। क्लासिक उदाहरण पश्चिम बंगाल में जूट मिल्स को बंद करना और कोयम्बटूर में मिलों को कताई करना था, जिसे दक्षिण भारत के मैनचेस्टर के रूप में जाना जाता था। जूट हमारी नकदी फसल थी। 60 के दशक में यह प्रभावित हुआ। ऐसी ही स्थिति से जूझ रहे साउथ की स्पिनिंग मिल्स हमेशा के लिए बंद हो गई। इससे कई लाख परिवार प्रभावित हुए हैं।
कम्युनिस्ट सिर्फ पैसा कमाना चाहते हैं! कोई भी वामपंथी जातिगत भेदभाव या गरीबों या आदिवासियों या महिलाओं के लिए काम नहीं करता है! वे एनजीओ का गठन करके धन प्राप्त करने के लिए इन कारणों का उपयोग करते हैं!

मुझे वास्तव में आश्चर्य है कि क्या वाम का यह पूरा कथन “” जाति व्यवस्था “के खिलाफ” या “” सामाजिक समानता “के लिए” या “” “सामाजिक उत्थान” या “” “विविधता” या “” “प्रवासियों” या “के लिए” के लिए है “” अल्पसंख्यक “या” “महिलाओं” के लिए “या” “कतार” या यहां तक ​​कि “” “पर्यावरण” के लिए सही है या सत्ता हथियाने के लिए अपनी खोज को आगे बढ़ाने के लिए सिर्फ एक मुखौटा है।

कम्युनिस्ट सिर्फ पैसा कमाना चाहते हैं! कोई भी वामपंथी जातिगत भेदभाव या गरीबों या आदिवासियों या महिलाओं के लिए काम नहीं करता है! वे एनजीओ का गठन करके धन प्राप्त करने के लिए इन कारणों का उपयोग करते हैं!

वे जानते हैं कि उनके पास कोई विश्वसनीयता नहीं है और केवल अशांति पैदा करने के लिए किराए की मदद के रूप में कार्य कर सकते हैं


साम्यवाद एक असफल विचारधारा है। उन्होंने वास्तव में सफलतापूर्वक चलने वाले उद्योगों को तोड़ दिया है, उन्हें बंद करने के लिए मजबूर किया है। क्लासिक उदाहरण पश्चिम बंगाल में जूट मिल्स को बंद करना और कोयम्बटूर में मिलों को कताई करना था, जिसे दक्षिण भारत के मैनचेस्टर के रूप में जाना जाता था। जूट हमारी नकदी फसल थी। 60 के दशक में यह प्रभावित हुआ। ऐसी ही स्थिति से जूझ रहे साउथ की स्पिनिंग मिल्स हमेशा के लिए बंद हो गई। इससे कई लाख परिवार प्रभावित हुए हैं।


मॉडल को करीब से देखें। संपूर्ण वामपंथी आंदोलन / विचारधारा उत्पीड़न और उत्पीड़ित या पीड़ित और पीड़ित के बाइनरी का निर्माण करके विरोध और संघर्ष पर आधारित है। इस तरह उन्होंने “वर्ग संघर्ष” शब्द का निर्माण किया … विचार का काम करने के लिए उन्होंने उत्पीड़क “पूंजीपति” की बाइनरी बनाई और “सर्वहारा वर्ग” पर अत्याचार किया और सत्ता में आने के लिए सर्वहारा वर्ग के एकमात्र प्रतिनिधि और चैंपियन बन गए।

वामपंथियों के इस वर्ग संघर्ष ने कोई परिणाम नहीं दिया और रूसियों को और अधिक गरीब बना दिया और अराजकता कायम हो गई जो लंबे समय तक छिपी रही जब तक इसे चलाया नहीं जा सका। जिस पद के तहत वे सत्ता में आए थे – उत्थान गरीबों पर कभी लागू नहीं हुआ था और हम जानते हैं कि कम्युनिस्टों ने जो किया, वह सोवियत संघ या बंगाल में भी हो।

सोवियत संघ के पतन और इस मॉडल की विफलता के साथ, वाम ने नई प्रकार की पहचान की राजनीति खेलना शुरू कर दिया है। मूल संरचना और सिद्धांत एक ही है – उत्पीड़क और उत्पीड़ित के बाइनरी और फिर उत्पीड़क को नष्ट करने के लिए उत्पीड़ित का नेतृत्व करने और प्रतिनिधित्व करने का दावा। यहाँ फिर से, वामपंथियों ने भारत में पश्चिमी खाके को कॉपी और पेस्ट किया। भारत में पश्चिमी खाके को देखते हैं और इसे किस प्रकार अनुकूलित और कार्यान्वित किया जाता है।

वेस्ट लेफ्ट में पहले एक आम खलनायक / पीड़ित को ढूंढना था जिसके खिलाफ वे लड़ सकें। उनके द्वारा बनाए गए खलनायक की पहचान “व्हाइट क्रिस्चियन हेट्रोसेक्सुअल माले” थी और फिर पीड़ितों / उत्पीड़ितों के समूह “अश्वेत” “अप्रवासी” “कुएर” और “मादा” थे। इसी तरह अब भारत में एक ही मॉडल को “सवर्ण हिन्दू हेट्रोसेक्सुअल माले” नाम के एक आम खलनायक के साथ लागू किया जाता है और पीड़ितों को “दलित” “मुस्लिम और ईसाई” “कुएर” और “महिला” कहा जाता है।

जाति व्यवस्था के बारे में बात करने वाले कम्युनिस्टों के पास पोलित ब्यूरो में कोई एससी-एसटी नहीं है और कम्युनिस्ट आंदोलन एक सवर्ण चीज है, जिसमें सवर्ण खुद को दलितों और आदिवासियों के प्रति सहानुभूति दिखाते हैं, केवल राजनीतिक कर्षण पाने के लिए। इसी तरह अल्पसंख्यकों का उपयोग करने का खेल (जब तक वे इस प्रवचन में सिखों, जैनियों, बौद्धों, यहूदियों और पारसियों का उपयोग नहीं करते हैं, हो सकता है क्योंकि वे मुसलमानों और ईसाइयों के अलावा किसी और को अल्पसंख्यकों के रूप में नहीं मानते) शर्म की बात है और उन्हें बनाकर प्रस्तुत करने में बाधा डालने के लिए मजबूर करते हैं। दोषी महसूस करना। वही वामपंथी जो दलितों के बारे में बोलते हैं, उन्होंने मारीचजपी में नामशूद्रों का नरसंहार किया। भारत में एलजीबीटी मूवमेंट भी वाम दलों द्वारा शुरू नहीं किया गया है। बल्कि इसके राइट विंगर जो 80 के दशक की शुरुआत में सामने आए और भारत में सबसे बड़ा LGBT NGO बनाने के लिए आंदोलन शुरू किया। लेफ्ट बल्कि 377 मामले पर चुप था जब दो अल्पसंख्यक धर्मों के धार्मिक संगठनों ने समलैंगिकता का विरोध किया था .. बल्कि लेफ्ट ने एक स्पिन बनाने पर काम किया कि हिंदू अधिकार एलजीबीटी का विरोध कर रहा है।

मुझे समझ में नहीं आता कि वामपंथियों को “दूसरों” के लिए क्या हासिल करना है जब वह यह सब “सक्रियता” करता है

Post Author: maxyogiH

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